第209篇:【 天一閣 】
「到寧波不到天一閣,等於沒到過寧波」,我這次到寧波,最主要就是為天一閣而來。有南國書城之稱的「天一閣」,座落在浙江省寧波市區,是中國現存年代最早的私家藏書樓,始建於明嘉靖四十年,由當時的兵部右侍郎「范欽」私人所建造。范欽生平好學,性喜藏書,為收集圖書,曾遍訪藏書名家和各地書肆,他常至萬卷樓向「豐坊」借讀,遇未見善本,即借來抄錄,豐坊晚年多病,藏書散佚甚多,遂將倖存圖書賣給范欽,范欽與藏書家「王世貞」也有交往,從王的藏書中抄錄了不少罕見之本,范欽收藏日豐後,乃建閣存置藏書,最多達到了七萬多卷,其中以地方誌和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年,皇帝下詔修撰《四庫全書》,范欽的八世孫「范懋柱」進獻藏書六百三十八種,於是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式,興造了著名的「南北七閣」,用來收藏所撰修的七套《四庫全書》,天一閣從此名聞全國。
「天一閣」之名,取《易經注》中「天一生水」之說,是為了以水剋火,因為火是藏書樓最大的禍患。據說,范欽在興建書樓時反復思考過防火問題,他在閣前開鑿了一座水池,池下有暗溝與月湖相通,使池水終年不竭,萬一失火,可就近汲水搶救,除了防火,天一閣在通風、防潮方面也獨具特色。范欽為了保護藏書還立下了嚴格的族規,要求後代子孫嚴格遵循「代不分書,書不出閣」的遺訓,並立有禁碑,後來范氏子孫都能嚴守其約,凡閣櫥鎖,分房掌管,禁止書下閣梯,非各房子孫齊至不開鎖,所以閣中藏書從始創至明代末年,一直保存完好,這在私家藏書史上,是絕無僅有的,但終因年代過於久遠,又經歷了許多變故,藏書到了近代還是有很多的失散。現在中國政府為了保護「天一閣」,專門設置了管理機構,探訪得到了流失在外的三千多卷原藏書,又增入當地收藏家捐贈的古籍,現藏珍版善本達到了八萬多卷。天一閣為中國重點文物保護單位,也是寧波作為全中國歷史名城的主要標誌之一。
「天一閣」之名,取《易經注》中「天一生水」之說,是為了以水剋火,因為火是藏書樓最大的禍患。據說,范欽在興建書樓時反復思考過防火問題,他在閣前開鑿了一座水池,池下有暗溝與月湖相通,使池水終年不竭,萬一失火,可就近汲水搶救,除了防火,天一閣在通風、防潮方面也獨具特色。范欽為了保護藏書還立下了嚴格的族規,要求後代子孫嚴格遵循「代不分書,書不出閣」的遺訓,並立有禁碑,後來范氏子孫都能嚴守其約,凡閣櫥鎖,分房掌管,禁止書下閣梯,非各房子孫齊至不開鎖,所以閣中藏書從始創至明代末年,一直保存完好,這在私家藏書史上,是絕無僅有的,但終因年代過於久遠,又經歷了許多變故,藏書到了近代還是有很多的失散。現在中國政府為了保護「天一閣」,專門設置了管理機構,探訪得到了流失在外的三千多卷原藏書,又增入當地收藏家捐贈的古籍,現藏珍版善本達到了八萬多卷。天一閣為中國重點文物保護單位,也是寧波作為全中國歷史名城的主要標誌之一。
有南國書城之稱的「天一閣」,是中國現存年代最早的私人圖書館。
「到寧波不到天一閣,等於沒到過寧波」,可見天一閣在寧波市的份量,「南國書城」匾額是潘天壽大師遒勁的大字。
一進大門,就是「天一閣」建造人,明朝兵部右侍郎「范欽」的銅像。
環境幽雅、園林精美,「天一閣」的風格從進門開始就定下了它古樸的基調。
「人間度閣足千古,天下藏書此一家」,這裡古往今來,有多少學者心嚮往之,也令多少文人雅士流連忘返。
「東明草堂」係天一閣建成之前范欽的藏書處,范欽號東明,故題其書室為「東明草堂」。
中國著名作家余秋雨說:「天一閣只是一個藏書樓,但它實際上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇蹟」。
「范欽」一生篤愛藏書,他收集圖書並不專註於宋、元舊本,也十分重視當代資料。
「范欽」原有藏書七萬餘卷,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內孤本,其中以地方誌和登科錄最為珍稀。
「天一閣」藏書以明代地方誌、科舉名錄為富,是研究中國古代歷史、人物、風俗、民情等珍貴的史料。
清康熙四年,「范欽」曾孫「范光文」又在閣前建築園林,風物清麗,格調高雅,別具江南園林特色。
「天一閣」原樓只有一樓門廳對外開放,保護和開發如何兼顧將是藏書樓面臨的新挑戰。
「天一閣」之名,取《易經注》中「天一生水」之說,是為了以水剋火。
「天一閣」是一座兩層樓房,上層不分間,通為一廳,以書櫥相隔,下層分為六間,取「天一生水,地六成之」之義。
「天一閣」不但以藏書之豐而聞名於世,還以其書樓設計之奇特和園林構築之秀美而譽滿海內外。
「天一閣發展史陳列館」是以展示天一閣藏書文化、歷史特色及發展現狀的展示。
「天一閣」藏書在明末清初之際曾有一些散失,此後曾屢遭人為的侵奪,康熙初年,閣中所藏《明實錄》已殘缺大半。
以詳實的資料、圖片、實物和書籍,重現了「天一閣」四百多年中經歷的風風雨雨。
明代學者的著述、詩文集,明代所刻明以前古籍,由「天一閣」保存下來的有很多。
「千晉齋」為寧波學人馬廉因藏有晉磚千餘枚,稱其藏室曰「千晉齋」,後捐贈天一閣,特闢一室陳列,仍用其名。
「東園」位於天一閣東南,近年擴建,挖土成池,堆土為山,環園建廊,又移建清末建築兩間,與天一閣連成一處園區。
「凝暉堂」為磚木、石柱結構的清代建築,內陳列收藏的明清帖石,書香墨香,相得益彰。
「凝暉堂」收藏有明代上石的神龍本《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓志銘》等。
天一閣不僅收藏古籍,在碑拓刻石方面也有涉獵,「凝暉堂」匯集了明清兩代,不同流派、風格的名家之作。
「百鵝亭」係明萬曆年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關山,移建於此,此亭結構精巧,雕工細緻,雍容華麗。
建於二十年代的「秦氏支祠」係秦氏族人為祭祀祖先而建,其獨特的祠堂文化,精湛的民間工藝為遊客所嘆服。
祠堂建築融合了木雕、磚雕、石雕、貼金等民間工藝,是寧波民居建築藝術集大成之作。
「秦氏支祠」內部現做為「中國現存藏書樓陳列室」。
中華大地曾有過數以千計的藏書樓,隨著歲月變遷、世事滄桑,現留存於世的藏書樓命運大都岌岌可危。
中國綿延數千年的藏書文化是堪為珍視的傳統文化,正宗原版的四庫全書,則是珍藏在台北故宮博物院。
「中國現存藏書樓陳列館」是天一閣內新開放的館,以復古的形態介紹中國各地藏書樓的大致情況。
「秦氏支祠」的戲台金璧輝煌,屋頂為單檐歇山頂,由千百塊經過雕刻的板榫搭接構成,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。
「南園」位於天一閣藏書樓之南,是近年才加建的,整個園林簡潔、清新,給人以閒適、雅逸和平靜之感。
散置在庭園的斷落石雕,年代久遠、雕工精美。
中國歷代尊崇經學,各地均建有「尊經閣」,用以珍藏經籍,此閣原在寧波府學內,維修天一閣時移建於此。
「司馬第」即范欽宅邸,環境幽雅。
「麻將」是中國博弈文化的集大成者,它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。
「麻將起源地陳列館」,將麻將的歷史和文化、麻將與寧波、世界各地麻將牌等作了詳盡的展示。
將「麻將起源地陳列館」放在書香氣氛濃厚的「天一閣」景區內,總覺得不搭調。
展出的寧波花轎又稱「萬工轎」,以其雕工精細而著稱,給人金碧輝煌之感。
更多資訊:《天一閣博物館》
Nikon D70 2006/07/03
Photo By Jeffrey Hsu
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