第279篇：【 陳氏鑑湖堂 】

   「陳氏鑑湖堂」位於宜蘭市進士里，是宜蘭縣旺族陳氏的家廟，進士里舊稱「擺厘」，本為噶瑪蘭族擺厘社的聚居之地，陳家原來住在福建漳州漳浦縣，因為環境所迫，於乾隆三十二年遷居到台灣的苗栗，道光三年為避漳泉械鬥及土匪搶奪，再舉家遠徙宜蘭拓墾，初居員山鴨母寮，到了清咸豐年間，陳氏的陳宣梓、陳宣石兩堂兄弟開發珍珠滿力社及擺厘社地區，並且在此興建宅院，因鑑湖在福建祖居地以水清如鏡而聞名，為敬懷鄉里，故取名「鑑湖堂」，經過幾代族人的努力，「擺厘陳家」終成為宜蘭聞名的重要家族。鑑湖堂長久以來一直是陳姓宗族們的精神中心，古厝於1982年重建為二進四廂紅牆大厝，有八大房百餘人口同住於此，昔日稱陳老師大厝，環繞古厝的有池塘、後院，其祖產面積達三百二十餘甲。鑑湖陳氏是聚族拓墾戶成功的範例，枝大葉茂、人才輩出，園林格局完整，有祠堂、四合院、池塘、書院，蔚為人文意涵濃厚的歷史空間。

    具有百年歷史的陳姓家廟「鑑湖堂」，不僅是宜蘭縣重要古蹟，也是進士社區人文樞紐，社區協會理事長張井為美化社區環境，與鑑湖堂理事長陳文隆和社區大學的荒野講師邱錦和，決定由湖泊生態研習社在鑑湖堂的池塘，營造一個具有宜蘭原生種植物的濕地生態水池。隨著水生植物而來，鑑湖堂吸引了更多的人潮，不論是生態工作者或中研院、日本學者等學術單位，還是鄰近宜蘭市的各級學校，紛紛在此研究及教學。這個由民間出錢、出地、出力、出腦筋的濕地樂園，更凝聚了社區總體共識，不只是用眼睛、用腦子、用口述，去理解、去傳講生態環境的重要性，採認養並照顧水生池的方式，用大手、小手一同為親愛台灣的實踐者。陳氏鑑湖堂古厝歷經了軍事、戰爭、歲月的刻劃，也許有那麼些許傷痕累累的往事，但此時安靜的鄉間，空氣中只有靜謐與安詳，往昔的一切只是一個歷史的見證，相信伴隨著水生生態池的發展，陳氏鑑湖堂將會繼續為此見證下去。

具有百年歷史的宜蘭陳姓家廟「鑑湖堂」，初到這裡的人，莫不驚訝於在都市叢林中，居然有這麼一個傳統家族聚落。

陳氏家族的堂號為「鑑湖」，原鄉在福建省漳州市漳浦縣佛曇鎮大坑，當地有湖，周長三里、水清如鏡，因而命名為鑑湖。

陳氏「鑑湖堂」坐擁豐富、多元的家族聚落景觀，在幾代族人的努力下，擺厘陳家已成為宜蘭知名的重要家族之一。

「鑑湖堂」佔地約二甲半，於1982年重建為二進四廂紅牆大厝，有八大房百餘人口同住於此，昔日被稱陳老師大厝。

雖然歷經時代的變遷，陳家依然保留著淳樸的傳統家風，從家廟建築的樸素風格，可以看出其實陳氏家族是個節儉的家庭。

陳家這幾年大力提倡不必在家中供奉牌位，省去寸土寸金的都市居住空間，鼓勵族人常回鄉祭祖。

「鑑湖堂」祖先以輩份分立牌位，從創造陳姓的始祖起至來台一世祖、二世祖到八大房，均照順序分列的清清楚楚。

清道光年間，原居員山金包里的陳宣梓、陳宣石昆仲，舉族在此定居，興建宅邸、書院，成為擺厘地區最主要的漢人聚落。

擺厘陳氏人丁興旺、財富雄厚，先耕後讀、允文允武，有清一代曾中試一位武舉人、四位武秀才、兩位貢生、一位稟生。

宜蘭陳氏家族枝大葉茂、人才輩出，園林格局完整，有祠堂、四合院、池塘、書院，蔚為人文意涵濃厚的歷史空間。

陳氏宗親每年春、秋兩祭，除照古禮進行外，還曾舉辦攝影、吟詩、繪畫、民俗技藝等活動，慎終追遠、緬懷先人。

宜蘭進士里舊稱「擺厘」，本為噶瑪蘭族的聚居之地，陳氏家族輾轉來到宜蘭開發，這裡才成為擺厘地區最主要的漢人聚落。

宜蘭流傳俗語：「擺厘鑑湖陳氏做得到，勝過珍珠買一石。」可見此一家族在地方上的影響力。

這裡的一磚一瓦記錄了陳家移民到宜蘭的歷程，最重要的是，陳氏族人把他們的宅邸奉獻出來，並且出錢出力維護環境清潔。

這裡的一草一木，都有著陳家族人的心血，蘊涵著他們在變動的時代裡，如何保留淳厚的傳統家風，又不失現代意義的歷程。

咸豐年間陳宣梓遷居擺厘之後，為教育子弟，即於宅院南側興建書院，初建為土墻茅簷，佔地一千五百坪，名為「鑑民堂」。

同治二年( 1863 )，陳掄元將士墻茅簷改建為磚牆磁瓦，並正名為「登瀛書院」，富麗堂皇，因此有「瓦學」之名。

古老的建築處處皆有可觀之處，尤其是典雅別緻的銅扣門環更是值得細細品味。

陳氏家族分文武兩科禮聘名師掌教，頓時人文鵲起，甲第蟬聯，宜蘭人的俗話說：「無陳不開科」，都是在說明書院的貢獻。

日據時期日本政府在擺厘興建機場，將用地內所有民房、廟宇強制拆除，但為表示對陳家尊重，唯獨登瀛書院倖免於難。

現在書院中供奉的三恩主中以「關帝」為主神，另外分別奉祀「南宮孚祐帝君」( 呂洞賓 )，以及「九天司命灶君」。

如今「瓦學」清靜優雅，每逢考季前，仍有很多學子在此埋首苦讀，陳家對於宜蘭的各種事務，都有很重要的貢獻。

「陳氏鑑湖堂」結合宜蘭社區大學湖泊生態研習社師生，植栽宜蘭濕地的原生種植物，營造一個富有自然生機的濕地生態水池。

「孔雀蛺蝶」夏型，上、下翅各有一個大眼紋，翅膀腹面淡褐色。

「陳氏鑑湖堂」四個水生植物池佔地約五分地，共種有一百五十多種水生植物，大都是在雙連埤因被破壞而搶救移植過來的。

陳氏族人免費提供田地，供台灣原生水生植物繁植使用，傳承陳家先賢熱心公益，造福桑梓的傳統美德。

由於水生植物的出現，現在的鑑湖堂池塘，也已成為水生昆蟲和鳥類、蜂、蝶的棲息地。

「鑑湖堂」前方水池作為移植及栽種宜蘭水生植物所在，不但可以綠美化環境，還能提供植物教學研究。

「鑑湖堂」地理鍾毓，人文、歷史豐富，加上細心管理，協助地方推展文化傳承及維護自然景觀生態，成為鄉親共同的資產。

「睡蓮」是陽性植物，喜溫暖，原產於中南美洲，現在園藝栽培品種繁多。

有了水生植物的「鑑湖堂」，集人文、歷史、傳統建築、自然生態等面相，豐富而多元，成了宜蘭地區戶外教學最合適的場地。

「日本萍蓬草」原產於日本，適合水池或大形水盆栽培，多年生挺水性水生植物。

「野慈菇」原產於美洲，為多年生草本挺水植物，多生長在水田中及水塘邊。

由園藝業者引進的「慈菇」，和野慈菇不同，其花瓣基部為紅棕色，葉型也有差異。

「陳氏鑑湖堂」前的水池原只是荷花池，經移栽多種原生種植物後，可望營造為多元化的濕地生態，兼具觀賞和教學功能。

水生植物池裡各種荷花、睡蓮隨風搖曳、姿態萬千，台灣原生水生植物和陸續增加的外來品種，相互輝映、美麗無比。

除了水生植物，園區約有十幾種蜻蜓、豆娘和許多昆蟲，吸引各類鳥兒駐足，豐富的資源是研究、觀察生態的好地方。

「鑑湖堂」推展自然生態教育不遺餘力，園區除了提供各學校研究、教學使用外，每年都會舉辦溼地守護尖兵教學活動。

陳氏家族定時清理家廟環境，進行綠美化工作，使族人的居住品質大為改善，同時也成為宜蘭市郊的一處世外桃源。

蘭陽平原自古即是著名的魚米之鄉，來到鑑湖堂，除可一睹陳氏一族的相關文物及登瀛書院的清幽外，還能飽覽田園風光。

Nikon D70 2007/07/13

Photo By  Jeffrey Hsu