第345篇：【 逸仙公園 】

   「逸仙公園」位於台北市中山北路與市民大道口，是一座迷你型的都會公園，裡面有一棟歷史建物「梅屋敷」，因孫中山先生曾在第二次來台時住過，因此被改設為「國父史蹟紀念館」。孫中山先生首倡國民革命，創建中華民國，開亞洲民主政治之先河，因此被尊稱為中華民國國父，在領導革命四十年間，曾三次來到台灣。民國二年八月，二次革命失敗，孫中山偕胡漢民先生離開上海前往廣東，商謀再舉討袁之師，行抵馬尾，獲知粵局有變，乃轉來台灣，是其二次來台，當時下榻之處即為御成町(今台北市中山北路與北平西路口)之「梅屋敷」旅館，並親筆為旅館主人大和宗吉題書「博愛」二字，作為紀念。孫中山先生此行過台，當時的日本台灣總督曾派人接待，然警衛森嚴，外人知者甚少，僅與少數台籍國民黨員晤面商談，在居留數日後，孫中山先生即赴基隆搭輪前往日本，籌組中華革命黨，繼續從事討袁革命運動。

    建造於1900年的「梅屋敷」是一棟約五十坪的長方形建築物，屋頂覆蓋著老式暗黑色文化瓦，屋簷與雨淋板緊密結合，四周植有矮梅樹，幽靜清雅，是一座傳統典雅的日式木造建築，日本戰敗後，國民政府接收台灣，遂以「梅屋敷」原址改設為「國父史蹟紀念館」，以作永久紀念。1983年，因臺北市鐵路地下化興工，史蹟館遭搬遷，現史蹟館位置乃為原址北方約五十公尺處。採用整舊如舊方式遷建後的紀念館，面積約在一千坪左右，除原來的「梅屋敷」歷史建物外，並擴建池塘庭園及迴廊，以假山曲橋點綴其間，更增添中式庭園之美，使原本只有一館一亭的配置，擴充為一座小型紀念公園，取名為「逸仙公園」。目前紀念館內陳列孫中山先生當年用過的茶几、手稿、史料與照片等文物，紀念館外則遍值松、竹、梅及杜鵑等花草，加上碑亭、池塘、迴廊、曲橋等庭園造景，整個園區除了清幽雅靜，更令人發思古之幽情，實為繁忙喧囂都市中的一處綠洲。( 載自園區解說文稿 )

「逸仙公園」裡面有一棟日治時期的歷史建物「梅屋敷」，因孫中山先生來台時曾住過，因此被改設為「國父史蹟紀念館」。

遷建後的史蹟紀念館，除原來的「梅屋敷」歷史建物外，再擴建池塘庭園及迴廊，並以假山曲橋點綴其間，更增添中式庭園之美。

「逸仙公園」係仿照蘇州庭園建造，空間雖小，但利用各項造景手法，在庭園迴廊轉折中，移步換景，一草一木別有風韻。

「逸仙公園」是日本傳統建築與中國庭園藝術相結合的精心之作，迴廊曲徑、假山水榭，建築屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局。

「逸仙公園」佈局主題以水塘為中心，池水面積約佔總面積的五分之一，結合植物點綴，呈現四時景色，給人以清朗、幽靜之感。

「逸仙公園」的迴廊營造了潔淨、明亮的氛圍，佈局疏落相宜、風格清新秀雅、樸素自然。

「逸仙公園」全園格局清新自然，把生意盎然的自然美和創造性的藝術美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。

「逸仙公園」以水池為中心，在小空間中佈置出山水風光，景深豐富、錯落有致，充分體現了造園家的高超技藝和卓越智慧。

碑亭、池塘、曲橋等庭園造景，整個園區除了清幽雅靜，更令人發思古之幽情，「逸仙公園」實為繁忙喧囂都市中的一處綠洲。

「梅屋敷」是一棟約五十坪的長方形建築物，屋簷與雨淋板緊密結合，四周植有梅樹，幽靜清雅，是一座傳統典雅的日式木造建築。

因台北市鐵路地下化興工，現史蹟館位置乃是1983年由為原址北方約五十公尺處搬遷而來，採用整舊如舊的方式復建。

日人的生活習慣及居住方式有其特殊的風俗民情，因此日人在台興建房舍時，便直覺得將自己家鄉所熟悉的建築樣式移植到台灣來。

「梅屋敷」外牆均為門窗及日式雨淋板，地基挑高挑空，對於防潮達到了一定程度的效果。

這棟日治時期以檜木搭建的和式建物，本身在使用耐久上具有相當程度的優勢，見證了日本人在台灣統治時代的文化遺跡。

由於日本本島氣候與台灣大不相同，在台灣的日式屋宇也產生了和日本傳統建築不同的變化，以因應台灣特殊的氣候環境。

日式房舍之建築，其平面佈局大都以長方形為主，裡面採高架地板以防潮，並設通風孔以防木頭腐爛，窗戶則使用明亮的玻璃窗。

日本和式建築室內都舖設榻榻米，而稱為「廊」的走道則不舖，主要隔間係以紙拉門區隔，必要時可藉由拉門的開關來串連空間。

為了有利通風對流，日本和式建築室內隔間少用固定牆面，都以推拉門替代，以連接室內外的空間，打開時就成為一個大的房間。

「梅屋敷」反映出日人治台時之居住風格，改為紀念館後，房中的擺設是仿造當年「孫中山」先生第二次來台下榻時的樣式。

館內客廳的「孫中山」先生半身塑像，孫中山投宿「梅屋敷」旅館時，曾親筆為旅館主人大和宗吉題書「博愛」二字，作為紀念。

日本和式建築的臥室，都是用紙拉門做為彈性隔間之用，拉門為不透明，以保持各房間之隱私。

主廳陳列「孫中山」先生的手稿、史料與照片等文物，孫中山是中國最早提倡以革命推翻專制統治，建立民主政府的革命家之一。

「孫文」流亡日本時曾化名〈中山樵〉，故後人慣以「孫中山」先生相稱，「革命尚未成功，同志仍須努力」，是其最著名的遺言。

日本和式建築「座敷」即客廳，是招待客人的場所，次間是鄰座敷的備用空間，及現今起居室，續間座敷即是指兩者所形成的大空間。

一九一二年一月一日，「孫文」在南京宣佈民國成立，並就任第一任中華民國臨時大總統。

在中華民國於1912年成立以後，孫氏本人之所有公私檔案均以「孫文」署名，在西方，則以其號「逸仙」或「孫中山」聞名於世。

民國三年，「孫中山」在日本建立中華革命黨，並兩次發表討袁宣言，中華革命黨要求黨員要絕對忠誠，並按手模宣誓。

「建國大綱」是孫中山依據三民主義、五權憲法，於民國十三年四月十二日手訂的一份治國方針，在學術思想上留下了珍貴資產。

這是位於日治時期台北市御成町〈今台北市中山北路與北平西路口〉的「梅屋敷」旅館景觀，至今已有一百零八年歷史。

二次大戰日本戰敗，國民政府接收台灣後，「梅屋敷」即被改設為「國父史蹟紀念館」，這是改設初期時的館內樣貌。

為地上一層木造日式房舍，建築內部仍保存原有精緻作工，留存日式建築及景觀特色，可作為日本殖民歷史之見證。

台北市的「中山區」及中山北路，都是為紀念孫中山曾於本區梅屋敷休憩而得名，這裡也是台北最早開發的區域，曾經盛極一時。

「林田桶店」位於逸仙公園附近，創業至今八十年，在寸土寸金的中山北路能屹立至今，真是奇蹟。

到逸仙公園可順道參觀位在長安西路上的「台北當代藝術館」，它是台灣第一個古蹟化身的美術館，以現代藝術為定位的藝文天地。

「台北當代藝術館」原為台北市政府舊址，建構於日本殖民時期，前衛當代藝術和日本建築風格，顯示出獨特的融合度與迷人樣貌。

Nikon D70 2008/05/11

Photo By  Jeffrey Hsu