第348篇：【 林本源園邸 】

    位於台北縣板橋市的「林本源園邸」原名「板橋別墅」，一般習慣稱為「林家花園」，是目前台灣僅存最完整的清代古典園林建築。「林本源」並非姓名，而是林平侯三子林國華（本記）和五子林國芳（源記）的家號，兩人為「林家花園」創建者，故得名。1778年林家始祖林應寅自福建漳州移居來台，早先定居於新莊一帶，後其子林平侯以運米為業，因逢林爽文事變，稻米價格高漲，林平侯在米業上獲得了極豐厚的利潤。到了1847年，為了收佃租方便，林家在板橋興建「弼益館」，1853年再興建「三落大厝」，此大厝構築方式特殊，面向北方，不設大門而設左右兩門，前後共有三進，兩廊及左右護龍總計五十二個房間，並有防禦性的銃眼，建材來自中國及台灣本地的高級木材，裝修十分富麗堂皇，可說是當時台灣的最佳建築。到了1878年，已經成為台灣鉅富的林家為了顯現名望與地位，又開始興建「五落大厝」，並在大厝旁興建佔地廣闊的中式庭園，是當時台灣最大型的園林建築。林家花園與大厝，前後花費四十年時間建造，興建費用至少有三十萬兩，有學者更大膽推估為五十萬兩，這是相當驚人的一筆金錢，較之光緒初年所建台北城之工程費僅為二十萬兩，可見其興建工程之浩大與盛重。

  「林本源園邸」歷經朝代更迭，園邸遭受嚴重破壞，後來林家將五落大厝改建大樓，三落大厝改為林氏祠堂，花園部分則捐給台北縣政府。1982年底，園邸的修復工程開始，經歷四年終告完成，共動支新台幣一億五千多萬元，由文建會、內政部、觀光局及台北縣政府共同負擔。「林本源園邸」分成「園」和「邸」兩個部分，「邸」指的是林本源家族居住處，即庭園西側的「三落大厝」，其建築格局嚴謹、比例優美，建材包括來自大陸以及取材自台灣珍貴的樟木，內部裝修極為富麗堂皇，工藝也十分精美，屋頂則是以燕尾式為造形，為台灣清代住宅建築中之傑作。「園」即是一般稱為「林家花園」的地方，庭園仿林家故里「漳州龍溪」的山水建構，融入思鄉情懷，內部的亭、台、樓、閣，皆精巧雅致，迴廊環繞，益顯清幽曲折，搭配假山、水池，園景變化多端，勝景處處，有「園林之勝冠台北」之美譽，1985年經內政部核定為國家二級古蹟。今日台灣的古蹟保存觀念已有很大的進步，除了建築本體價值之外，林家花園的保存與修復經驗，在台灣古蹟保存運動的意義上有其一定的地位。

「林家花園」售票亭及入口處，由於古蹟修護費用龐大，因此林家花園為收費式景區，並有同時段參觀人數六百人為限之總量管制。

「三落大厝」原為林氏家族居住處，現已改為〈林氏祠堂〉，其建築規模宏大，前後共有三進五十二個房間，但是內部嚴禁攝影。

正門「光祿第」匾額是從五落大厝移過來的，林家曾協助建造台北城，又捐了不少軍糧，官至太僕寺卿及侍郎。

用雕樑畫棟來形容三落大厝非常貼切，因為以雕刻作木構件的裝飾是中國建築重要的特徵，木雕多表現於檐廊下棟架與門窗部分。

「三落大厝」建築承襲閩南風格，以磚木為主要建材，牆堵有經典的磚雕作品，鏤空木格窗透雕四季花鳥及幾何圖案，極富立體感。

「三落大厝」共有三進兩護龍，這是最後一進的背面樣貌，在以前只有大官或是特別有錢人的住宅，才會蓋起燕尾形式的屋頂。

光緒皇帝所頒之「聖旨碑」，由原本建於新莊的〈林本源旌義坊〉拆遷移至三落大厝前方庭院。

「林本源園邸」歷經朝代更迭，屢遭破壞而傾頹，在耗費巨資整飭修建後，總算恢復昔日舊貌，現在已成為台北縣最著名的景點。

「來青閣」為全園區最華美的建築，係招待貴賓下榻之處，昔日登上二樓，可觀看到四周稻田綠油油的景色，因而得名「來青閣」。

「來青閣」兩側設有寬廣的庭院，並以花牆做區隔，牆上鑿設漏窗，造型優美、富涵寓意。

「來青閣」取〈青山綠野入眸來〉之意，是全園區最高的建築物，屋頂採歇山式，飛簷高昂，門窗精雕細琢，為林園中建築之冠。

「來青閣」富麗堂皇，施工精美，無論木雕、磚雕、泥塑、彩繪及剪黏等工藝水準皆屬上乘之作，是台灣清代建築中的傑作。

「來青閣」正前方有一座名為〈開軒一笑〉的戲亭，戲台上的屏風稱為〈太師壁〉，當年林園專屬戲班子在此粉墨登場演出娛賓。

當年在〈開軒一笑〉演出戲曲時，觀眾不是自家人就是貴賓，人數不會太多，因此戲亭並不大，四周有花圃圍繞，自成格局。

台灣的園林最早始於荷蘭統治時期，到了清末年間，南北各地的豪族名流競相興建花園，其中以板橋「林本源園邸」規模最為宏偉。

園林中的圍牆亦稱〈景牆〉，牆面上常鑿設漏窗、門洞，依功能可分為圍牆、院牆、廊牆等，主要為分別林園內外及各景點之區隔。

中式園林造景重視遊園路徑的設計，在路徑中設置具有不同景觀的景點，曲折的迴廊是一大特色。

當年林家在大厝後興建廣大庭園，並聘請文人呂西村、謝琯樵等名士擔任西席（即家庭教師），為北台灣帶來不少文化氣息。

汲古書屋」是一座三開間並帶軒亭的建築，仿明代毛子晉之〈汲古閣〉而命名，以前藏有宋元善本數千卷，為林家子弟讀書之所。

「汲古書屋」前的軒亭造型奇巧、華麗繁複，在其它庭園中尚未發現相同的例子，可能是林家與南洋貿易中受到南洋風味影響的產物。

園內迴廊的牆上以前刻有周凱的書法及謝琯樵的竹畫，可惜早已剝落不全，經修復完全的只有道光十六年周凱題的「朱子讀書樂」。

「林家花園」內迴廊迤邐曲折，有時依牆而行，有時又轉折向外，增加了園林風景的深度與層次。

「橫虹臥月」為一座弧形的陸橋，居全園樞紐位置，將庭園分割成前後兩大區域，弧形橋面如虹，而拱形門洞有如半月，故得名。

老榕樹伴著花園走過歲月風華，讓人彷如走入時光隧道，在歲月與自然交融的景致中，讀出韶光暗動的氛圍。

漏窗又稱花窗，是中國建築中獨特的藝術項目，漏窗視線的通透，使牆兩側的空間似隔非隔，景物若隱若現，增添園邸景致層次。

「方鑑齋」為昔日主人和騷人墨客吟詠唱和之處，齋前鑿方形水池，齋右側依壁，假山層疊，是全園區最幽靜及富詩意的地方。

「方鑑齋」前的池塘對岸設有戲台，凸出於水域之中，戲亭備有太師壁，封閉水院的音響效果極佳，夜間清歌抑揚，饒富生機。

「林家花園」整個庭園由曲廊路徑變化而成，在廊與牆之間夾出形狀與性質各異之院區，園景變化多端，精巧雅致，處處皆勝景。

林家第三代的林維源、林維讓，承繼了前兩代的開展成為台灣鉅富，林家園邸就是在這一代完成。

「定靜堂」為園中佔地最大之建築物，是林家招待賓客舉行盛大宴會之處，中庭做穿廊，對照有秩地引導賓客到達儀典性的正廳。

「定靜堂」主廳高聳寬敞、裝飾精美，堂內陳列古董、古畫，主要功能為會客、祭祀活動，因此位於園林建築中的重要位置。

傳統建築中石材不僅是重要的結構材，也是雕刻藝術表現的重點所在，園區到處有經典的石雕作品。

「香玉簃」乃遊憩觀賞花卉之所，〈簃〉為閣邊小屋之意，每至花季，簃前設花圃盆景，花團錦簇，與周圍台閣相映，頗富詩情畫意。

古時候的豪門富商，往往不惜鉅資興建精緻優美的園林庭園，用來招待官家或生意往來的巨賈。

「月波水榭」為賞月之所，水池上有一座雙菱形的水榭，並有小橋與岸邊連接，有如一艘小船泊於碼頭邊，予人豐富的想像。

「觀稼樓」顧名思義，當年可遠眺田園耕作之景，二樓四周有露天平台，登樓遠望，觀音山下一片田園，阡陌相連，盡收借景之趣。

「觀稼樓」兩側有書卷式雲牆闢八卦門洞，牆上開瓜果形漏窗，取柚子、南瓜、仙桃、石榴為圖案，象徵福祿壽喜寓意。

昔日登「觀稼樓」眺望，面對觀音山下一片田園，阡陌相連，田園風景盡收眼底，恍若置身圓明園之〈多嫁如雲〉，故名。

園林藝術是一門優雅深奧的學問，園林建築類型相當多樣化，意境則是園林所追求的最高境界。

中國傳統園林反映了古人對自然的嚮往，將大自然縮小於自家庭園，佈局採取靈活多變的手法，山石泉水俱備，成為一種人生寄託。

「榕蔭大池」是園中面積最大的池溏，係仿林家漳州故里山水風光所建，池畔繞以梅花鄔、釣魚磯、雲錦淙等各種不同形狀的亭子。

「敬字亭」，敬惜字紙，乃國人之美德，旨在尊重文字、珍惜民族文化，敬字亭即為敬惜字紙之唯一設施，古今奉行至謹。

「榕蔭大池」旁的亭子，係作為林園環繞池水之導遊路徑線上休憩憑眺之地點，亦是對景觀賞之重點。

「榕蔭大池」有榕樹提供巨大的遮蔭、大面積的池水能提供此處宜人的微小氣候，使林園增加舒適度，也富有地方情調。

「美人靠」是中國古典建築中一種特有的構造形式，在精緻的園林中形成一道獨特的景觀。

園林中的建築、山、水、花木和它們所組成的空間，不僅是一處可供遊賞的環境，更是一個精神環境，一種能讓人思想感悟的環境。

「七絃竹」黃色枝幹上有青線七條，若琴之絃，相傳係由鄭經母董太夫人由福建移植至台灣。

養孔雀的「梅花亭」，裡面豢養著一對孔雀，昔日孔雀亭對面的假山洞內還有飼養猴子，除增添生趣亦有封侯之寓意。

「林本源園邸」是認識台灣歷史與傳統建築的寶庫，對古蹟持敬重的態度，在實地參觀園邸時，就更能仔細觀察、細心體會古蹟之美。

「林本源園邸」可說是先人所遺留下來的珍貴歷史遺產，它的保存與修復經驗，在台灣古蹟保存運動的意義上有其一定的地位。

更多資訊：《 林本源園邸官方網站 》

Nikon D70 2008/05/25

Photo By  Jeffrey Hsu