第444篇：【 張學良文化園區 】

    人生必喝三道茶：第一道「苦若生命」，第二道「甜似愛情」，第三道「淡如微風」。─〈三毛〉

    人生，就是一個不斷經歷和領悟的過程，在漫長的歲月中，真是每一步都有感慨相隨。無論看透多少繁華落盡，越過多少浮世塵煙，每個人只要喝完這三道茶，就懂得了生命的意義，領悟了人生的真諦。但得到的頓悟，一定是既美麗又充滿感傷，最後只能將塵心安頓於隨意自然，感受淡如微風的心境。

    一年老一年，一日沒一日，看慣了塵世間的紛擾喧囂，習慣了生活中的五味雜陳，還有許多理想被現實摔得粉碎，就覺得人生得意須盡歡，哪管他明日或今朝？不過有一句格言說：「理想和現實是有差距的，還好有差距，不然誰會稀罕理想？」因此不管現實如何，仍必須善待未來的歲月，趁還沒老態龍鐘、步履蹣跚時，趕緊帶著自己的身體和靈魂去旅行，去尋一方桃花源般的淨土，感受一下大自然最真實的美感，才不會失去前進的動力，忘卻生活的靈動和歡笑。

    我和 Rock 久居平地，但心繫高山，因此要去尋找一種久違的心情。這次我們走訪位於新竹縣五峰鄉清泉部落的「張學良文化園區」。這位因「西安事變」成為中國近代史上的重要人物，自一九四六年起被蔣介石軟禁於此長達十三年，但原故居早毀於颱風形成一片廢墟為人所遺忘。最近新竹縣政府在原址參照老相片重建，忠實呈現當年故居原貌，闢建「張學良故居」紀念公園，並展出許多珍貴史料照片，呈現其幽禁歲月時的生活樣貌。

    「張學良文化園區」以張學良故居為核心，串聯周圍的三毛夢屋、清泉天主堂、原住民文化館、清泉溫泉等建築，形成清泉風景區主要旅遊觀光景點，體現了台灣多元文化內涵，是一處適合踏青懷舊兼泡湯旅遊的文化風景區。

    最近看到一位旅日劉子瑜小姐對日本一支運動鞋廣告「身の程知らず」（不認本分）的評論文章，這支廣告挑動到日本人最敏感的神經，並衍生出兩極化的解讀：「一種是不自量力的負面嘲諷，另一種是不受自限的正面鼓勵。」

    生活在台灣這崎嶇多山的島嶼環境，不知我和好友 Rock 這把年紀還常騎單車去爬山路，是不自量力？還是該得到不受自限的正面鼓勵呢？

其實我們是：「不為挑戰，只為感受。不為征服，只為分享！」

張學良故居所在地的清泉部落，位於一二二縣道（南清公路）接近終點處，海拔高約六百公尺。一般勇腳車友挑戰這段行程大多從新竹市或竹東鎮開始，單趟行程大約五十公里左右。但我和 Rock 覺得騎車出來玩隨興輕鬆較重要，不需拼老命賺名聲，因此Google了一下地圖，決定改由這處剛好位於一二二縣道中段的「軟橋彩繪村」為起點，雖說少掉一半的里程，但該騎的山路並沒有減少。

秋日清晨，兩人就從台北四輪載兩輪來到竹東軟橋社區，找了一處安全的空地停好車後，即刻展開今天的行程。每次騎行踏青，一啟程總是充滿激情而飛揚的心緒，何況今天又是個風和日麗的好天氣。只見公路兩旁出現的彩繪璧畫，色彩斑斕，內容千奇百態，令人目不暇接。

既然來到彩繪村，當然要順道參觀一下。到處五彩繽紛的圖騰，明艷亮麗的色彩，隨興的塗鴨之作，呈現視覺上不同於正統畫風的感受。軟橋社區是個客家庄，因此彩繪內容大多屬於客家風情，最不可思議的是整個村莊的彩繪作品，竟只出自一人之手。

近幾年臺灣掀起了一股彩繪村風潮，給原本鄉間老舊的村落注入全新風貌，重新賦予新的生命力。透過美化村莊景觀，帶來觀光人潮，不但能活絡地方產業，同時帶動地區新的發展。不過要注意的是什麼都一窩蜂，就怕過了一定時間後失去新鮮度，很快乏人問津，最終又落得門前冷落車馬稀的淒涼景況。

軟橋彩繪村最為人津津樂道的是這棟「千人奇幻彩繪屋」，除窗戶外密密麻麻繪滿了千奇百怪的人物造型。由名稱會讓人誤以為是動員一千個人共同彩繪而成，看了資料才知道是牆上繪有超過一千個各式各樣的人物，而且全部只由當地彩繪發起人「吳尊賢」先生一人之手完成。

「千人奇幻彩繪屋」是吳尊賢先生岳父家，他利用假日及下班時間作畫，不分寒暑、只為興趣。畫作裡面人物個個抽像怪異，要看懂不容易，有些類似早期素人畫家「洪通」的畫風。超過千人繽紛繁複的人物彩繪，可稱得上是嘔心瀝血之作。

一二二縣道山區與平地的分界點就是在軟橋社區，因此參觀完彩繪村，繼續上路就是騎進山區，心，豁然開朗。

一二二縣道沿線山區景觀算不上巍峨壯觀，卻也是重巒疊翠、原始自然，處處橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。大自然有一股神奇的魅力，總覺得每次騎車來到山區，就會莫名的滋生出信心、萌發出力量，忘卻了塵世的紛擾。

大自然蘊藏無數的詩情與畫意，離開繁雜的都市，走進了山野，便走進自然。在這裡信馬由韁，恣意而行，讓一切煩惱隨風飄去。雖然季節已經入秋，今天仍逃脫不了陽光熱烈的追逐，但山區空氣清新潔淨，令人神清氣爽，呼吸暢快，層層疊疊的綠意，更讓被手機綁架已久的眼睛終於得到釋放。

空谷荒野，廣袤開闊，碧藍如洗的天空清新透亮、無塵無雜。眼前的上坪溪由無數的涓涓細流匯聚而成，從群山中迤邐而來，遠離汙染，在陽光下熠熠生輝，默默孕育著無限生機。

「江作青羅帶，山如碧玉簪。」來到這種地方，有詩一樣的韻味。雖然比桂林山水還差得遠，但擁抱著山水的雄偉和柔美，就彷彿打開生活的另一扇窗，能憑添一些想像空間，任思緒在其中馳騁。內心期待這場和山水的相遇已經許久，我想，這也是自己對平淡生活的一種反叛吧？

一二二縣道西起南寮，東至清泉，因此又稱「南清公路」，是通往五指山、清泉風景區、雪霸國家公園與觀霧森林遊樂區的唯一道路。由於大部分路段一邊是陡峭山坡、一邊是上坪溪河床，山路蜿蜒狹窄，因此每到假日都會塞車，我們特意選在非假日前往，避開車潮人潮，除了騎車安全，也享受到更好的旅遊品質。

上坪溪源遠流長、蜿蜒清澈，倚著青山、蕩著綠波，透著絲絲清涼。上坪溪發源於雪山山脈，為頭前溪主流上游，過了五峰鄉再往上游就是霞喀羅溪。遠望四周群山，郁郁蒼蒼，山水相連、相映成趣。離開城市，走進山中，與這自然融為一體，用影像記下這段心路歷程。

山路往前綿延伸展，景致一路滿目蔥蘢，陽光把整片蒼翠點綴的更加亮麗。雖然山路已經越形陡峭，我們的情緒卻也漸入佳境。空氣散發著芬多精的味道，讓人充分感受到大自然的無窮魅力。如果任何一段旅途，都可以是一條主動選擇的道路，我們今天選擇非假日前來，沿途往來車輛稀少，更能體會到「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」的意境。

慢條斯理的邊走邊玩，二個小時才騎到「五峰鄉」。

「五峰鄉」位於新竹縣西南方的雪山山脈中，境內兩千公尺以上的高山林立，擁有許多台灣紅檜跟扁柏神木群，是世界難得的生態瑰寶。轄內屬於泰雅族居住地的清泉部落，四週山巒環抱，由溪流自然湧出的溫泉在日治時代就相當著名。清泉也曾是東北軍少帥張學良被國民政府流放來台時，最早的軟禁居住地。獨特的部落型態和豐富的人文歷史，處處流露出迷人的風情。

五峰鄉為新竹縣人口最少的高山鄉鎮，居民大多為原住民的泰雅族及賽夏族。泰雅族為典型的高山民族，是台灣第三大原住民族群，也是分布面積最廣的一族。泰雅族男子向來以驍勇善戰著稱，擅於打獵，早期還有出草獵人頭習俗，泰雅族女子則個個是手藝精巧、善於織布的高手。

賽夏族由於居住地鄰近泰雅族，在物質文化上受其影響較多，是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群，也是最神秘的族群。兩年一度的賽夏族矮靈祭場就在五峰鄉境內，是流傳至今少有的原始祭典，保存了賽夏族代代相傳的習俗及追思的美德。矮靈祭為每兩年舉行一小祭，每十年舉行一大祭，每次祭點都吸引無數的中外旅客湧入部落參與盛會。

來到五峰鄉，處處可見充滿原民文化風情的造景及圖騰。泰雅族的圖騰以菱形圖案為主，象徵著祖靈的眼睛，代表泰雅族精神文化的生命。而賽夏族的傳統手工技術以紡織與編籃的工藝在各族中最具特色。

公路在山巒與溪流間蜿蜒起伏，時而貼近峭壁，時而濱臨溪谷，人在這浩瀚的自然中顯得微不足道。騎單車爬山路，在蜿蜒陡峭的山間盤旋，是一條堅忍不拔精神的實踐路途，對我們這把年紀來說，也是最大限度地在發揮自己的體力和耐力。不知給予我們力量的，是身心已歷盡歲月風霜雪雨的磨練？還是與生俱來不受自限的心理作祟？

騎到位於路途中的一處休息區，設施環境優美，我們在此稍作停留。在木棧景觀台望著眼前綿延山巒，雲霧升騰、氤氳縹緲的景致湧入眼簾，勾勒出動人心弦的山區美景。世間有許多值錢的東西，但能自己擁有的還是有限，只有大自然景物，用眼取之不盡，用心感受不完。

這是人與天地相契合的美好，Rock 看似滿懷孤寂，其實是在傾聽自己內心深處的聲音，找尋一份久違的靈動心情。來到山中，就能使心裡能泛起絲絲漣漪，即便心緒憂悶，也能旋即轉移，我想這正是大自然之所以充滿獨特魅力的原因吧！

騎到著名的「桃山隧道」，這是新竹縣境內現存最古老的一座隧道。日治期間為了運出山區林木資源而動用龐大人力與物力開鑿完成，由於採人工深鑿，沒有經過修飾的岩壁風貌，燈火與壁面滲水左右交相投射，充滿粗獷不造作的原始美感，現在仍是進出南清公路唯一的交通要道。

騎經「桃山派出所」，同時也是單車族最感窩心的鐵馬驛站。現在台灣的任何一處警察派出所，不管掛不掛牌，都是鐵馬驛站。一進去都能得到熱情招呼，除了提供免費加水打氣、維修工具及醫護箱服務，派出所藉由為騎士提供必要的協助與服務，同時拉近警察與民眾的距離。

沒有目標，會失去方向，沒有方向，便失去期望，沒有期望，就失去動力。經過一上午的耐力奮戰，終於看到這塊牌子，只剩一公里，因此動力還在。騎車挑戰山路會讓人樂此不疲的，正是這一份歷經艱苦而目標在望的喜悅。

一公里後，清泉部落遠遠在望，掩映在一片翠綠叢中，山巒起伏於朦朧山氣之中。清泉海拔接近六百公尺，是通往大霸尖山的著名風景據點，日治時期即以溫泉聞名，四周山巒環抱，雖達不到台灣百嶽的巍峨雄險，但仍山明水秀而不失磅礡的氣勢。

騎進清泉部落後，最先遇到的是這座清泉二號吊橋。優美的吊橋風光亦是清泉勝景之一，風景區內共有四條吊橋，橫跨於霞喀羅溪上，長度都超過一百公尺，橋下溪水清澈，山巒翠綠、景色優美。

橋對岸的「桃山國小」創始於日治時期，長期發展原民傳統藝文及多元才藝，培育自信快樂的泰雅學童。近年錄製「桃山小學夏天音樂課」、「聽見桃山」、「霞喀羅精靈的秘密語」等作品，曾榮獲第十八及二十四屆金曲獎肯定。合唱團屢獲全縣及全國音樂比賽特優佳績，並曾兩度受邀於總統府國慶大典領唱國歌殊榮。

懷著對世外桃源的美好憧憬，我們辛苦騎車來到清泉部落。果然不負所望，眼前山環水抱、水碧山青，清純脫俗、別具風韻。

清泉具有得天獨厚的自然條件，早在日治時期「井上溫泉」即為新竹地區著名的泡湯勝地，「清泉試浴」曾名列新竹八景之一。清泉溫泉原本水量極豐沛，可惜曾因山洪爆發導致地層變動，溫泉一度消失。但在九二一大地震後，霞喀羅溪突然又湧出大量的溫泉，這幾年來，清泉溫泉陸續整建，開鑿人工浴池，供旅客前往泡湯、遊憩，清泉溫泉已再度成為熱門的泡湯景點。

騎到清泉已經過了中午，經過上半天的爬坡拼搏，肚子已經在告訴我們該吃飯了。來到風景區，當然不愁沒飯吃，這處名為「頭目廣場」的原住民小市集，除了販賣當地特產，還有整排原住民開的小吃店，提供原住民風味餐，如山豬肉、溪蝦、溪魚、竹筒飯及山產野菜等。

台灣原住民多半仰賴傳統採集和狩獵維生，「靠山吃山，靠海吃海」這句話可以淋漓盡致地反映出原住民的飲食文化。泰雅族飲食的烹飪方法有烤、煮、蒸三種，各種野菜、山豬、山羌、溪魚和溪蝦都是其主要的日常食物。石板烤山豬肉可說是所有原住民的特色美食，以石板烤出來的山豬肉，外皮金黃酥脆，僅用鹽巴調味，代代流傳下來，風味特殊。

騎車爬山費體力，但只有兩個人也無法吃得太澎湃，只點了一盤山豬肉，山茼蒿、及當地產的香菇。米飯有加入小米，老闆娘特別來強調說吃完會更有體力，騎車爬再多山路也能應付，雖然有點懷疑，但一番真誠為我們加油打氣，也就信了，酒足飯飽後勞累果然一下子煙消雲散。

兩人慢條斯理的吃完中飯後，當然先要到今天最主要的目的地「張學良故居」參觀。只見四周綠意環抱、景色幽雅，回首往事，曾經淡忘在歲月角落裡的歷史人物張學良，今天似乎又生靈活現的出現在眼前。

張學良在清泉部落幽禁地的前身是日軍培訓台灣兵的訓練所，戰後日軍撤離台灣，以往的軍事用途反成為幽禁張學良的化外之地。一九六三年時故居被葛樂禮颱風沖毀，二○○八年於原址西南方新建這棟故居。二○一四年因水土保育完成，得以在原址原貌重建張學良故居，這棟之前所建故居則改設為「原住民族館」，二館整合命名為「張學良文化園區」，為這段鮮為人知的幽禁歲月揭開神秘面紗，讓到訪者除瞭解張學良傳奇悲劇性的人生故事外，也回顧改變中國近代史上那驚心動魄的一頁篇章。

上圖由第一次重建故居改設的「原住民族館」，可能因為原址已經有了新館，因此參觀的人不多，今天竟還貼個紙條說正在整修內部，暫停開放參觀。因此拍了一張外貌照片後，即刻跨越這座「清泉吊橋」，轉往在原址新建的正宗張學良故居。

騎過清泉吊橋後，來到二○一四年才於真正的故居原址上復原完成的「張學良故居」，參照舊相片重建後的外觀，忠實呈現當年純日式風貌。歲月無語，故居在一片翠綠掩映下，滄桑中帶著沉寂、寧靜而不失典雅之感。

一九四六年，張學良與時任秘書的趙一荻被秘密送到台灣新竹的清泉，到一九五七年才轉往高雄西子灣。在張學良被幽禁的所有地點中，在這裡停留時間最長，也留下許多珍貴的史料文件、照片、和手稿。館內除了重現張少帥幽禁時的居家佈置，並陳列歷史老照片，透過這些資料的公開展示，向世人訴說他一生歷經的輝煌歲月與無奈的幽禁生涯。

人稱「少帥」的張學良是奉系軍閥張作霖的長子，不但影響了近代中國歷史，也是關乎世界局勢走向的關鍵人物。一九三六年西安事變的一聲槍響，改變了一個國家、兩個黨、還有三個人的命運，並讓這位天之驕子在幽禁中渡過漫長歲月。

張學良在臺灣新竹的清泉溫泉，渡過十餘年與世隔絕的幽禁生活，身邊一直有一位美貌與才華兼具的知音相伴，她就是人稱四小姐的趙一荻女士。張學良與趙一荻的故事充滿淒美的色彩，雖然已經塵封在時光的深處，趙一荻至今看來依然明麗，典雅端莊。

有些人就是註定要在某個時候怦然心動地邂逅，趙一荻十七歲時在一次舞會上認識了張學良，竟一見鍾情而為他私奔。從此相濡以沫，二十八歲起跟著張學良四處移監，照料他的起居，陪伴他度過孤寂喪志的時光，在清泉攜手共度無數的日出日落，不問世事、相依為命，過著與世隔絕的幽居生活。忠貞不渝的半生歲月，為清泉留下一個堅貞、動人的愛情故事。

陽光從落地紙門灑進了屋內，走道牆上娓娓述說著張學良過去的輝煌與傳奇，今天面對的不只是歷史，也是一種時光的穿越。

一九四六年張學良與趙一荻被押解飛離重慶，原以為要前往南京，直到飛機在松山機場降落，才知道被轉移到臺灣。隔天隨即被送往位於山區的新竹清泉部落，無奈的兩人只能接受更隱密的幽禁。個性瀟灑喜愛熱鬧的少帥，自是萬分寂寥，曾寫下當時的心境：「山居幽處境，舊雨引心寒；輾轉眠不得，枕上淚難乾。」所幸趙一荻始終陪伴在身旁，兩人得以相互扶持，才能渡過這漫長的幽禁時光。

一九三七年就開始被幽禁，讓少帥時時感慨：「學良所願，惟自由兩字而已！」直到對日抗戰結束，依然無法擺脫管束，可見蔣介石對他的恨意有多深。張學良與趙一荻在漫長的山居歲月裡，二人心如止水、寵辱皆忘，不聞窗外之事，過著粗糙簡單的生活，卻怡然自得，擁有長相為伴的滿足。他曾寫下：「十載無多病，故人亦未疏；餘生烽火後，惟一願讀書。」

年輕時代的張學良還是國產車的重要推手，曾指揮開發出民生牌七五型載貨汽車。張學良對福特汽車情有獨鍾，在晚年時還曾買下福特T型二手古董車。為了展現一九三一年代的風華，台灣專門產製古董車零件的合擎股份有限公司，提供了這輛福特T型車之複製品進行展示。

一九○八年誕生的福特T型車，是汽車史上第一輛在生產線上大量裝配的汽車，每十秒鐘就可生產一輛，在二十年中創造了一千五百萬輛的紀錄，使福特公司在當年成為世界頭號汽車公司，福特T型車的生產歷史，被稱為世界汽車工業史上具有劃時代意義的偉大創舉。

張學良的一生有著說不盡的曲折傳奇，除了他自己的日記，許多原屬機密檔案中，也留下了不同面向的歷史痕跡。在許多塵封已久的歷史檔案陸續解密後，除了還原歷史真相，也打開了一段又一段通往少帥記憶的時光隧道。

「西安事變」最後雖以張學良親自護送將介石回到南京而告和平解決，但張學良仍因劫持統帥被軍事法庭判處有期徒刑十年。後來雖經國民政府特赦，但仍必須交付軍事委員會嚴加管束，從此展開漫長的幽禁生涯。即便如此，張學良晚年仍自稱：「如果再走一遍人生路，還會做西安事變之事。」由此可見他倔強執著以及率真直言的個性。

參觀張學郎故居，記憶在這一刻穿越了時空，這些圖片使歲月濃縮在眼前。張學良從重慶被秘密送到台灣幽禁，當時清泉部落地處偏遠、人跡罕至，木建日式屋舍只有簡單家具，冬天潮溼，夏天遇雨便四處漏水。雖然與世隔絕，生活單調寂寞，但終日過著以書畫為伴、山林為友，淡泊寧靜的生活，倒也愜意自得。

張學良在回憶錄說：「我的事情只到三十六歲，以後就沒有了。」風華是一指流沙，蒼老是一段年華，流年時不我待，張學良晚年容顏爬滿了歲月的痕跡，那些悲壯心碎的過往，歷經的煎熬與磨難，早已演繹成靜水流深的滄桑，被烙印在歷史的深處。

張學良在國共兩黨間的評價兩極，周恩來把他捧為千古功臣，蔣介石則對他恨之入骨。從冠蓋京華到鬱卒軟禁，真是前塵往事，不堪回首。一切繁華終是過眼雲煙，一切愛恨情仇、功過是非，都只能留待世人去評價。

東北易幟後那段期間，張學良與蔣介石關係曾親如兄弟、亦情同父子。一九七五年四月蔣介石過世時，張學良攜趙一荻前往國父紀念館弔唁，並送上輓聯：「關懷之殷，情同骨肉；政見之爭，宛若仇讎。」道盡數十年來兩人之間的恩怨情仇。

歷史永遠在警示著世事的無情與冷酷，但其實世間諸多遺恨多為人禍。雖然這兩人之間的恩怨情仇早已隨風飄散，當一切的往事都被刻錄在歷史書卷中時，對我們這些尋常百姓來說，也還不就只是那幾分面對生活的閒淡心境。

張學良故居座落在空曠的地方，向四周擴散著寂靜和孤獨的氣氛。山靜少人跡，無世俗紛擾，在被幽禁的漫漫歲月中，張學良與趙一荻除了讀書養雞，是否也悄然寂靜細數飄落的黃葉，聆聽秋蟲的低吟，任由心境隨時光消磨上下浮沉，最終沉澱，潛心過只屬於二個人的日子。

追求恬淡寧靜，也是人生的一種超然境界，送走一個個春夏秋冬，又迎來一個個日暮寒暑。西元二○○○年六月，趙一荻因肺炎及併發症逝世於美國夏威夷，享年八十八歲，隔年張學良病逝於同一家醫院，享壽一○一歲。兩人執手相望，微笑著走過一生遇到的好與壞，是一種浪漫，也是一種寂寞，這一切，就只能歸咎於是漂浮在歲月裡命中註定的吧！

風華是一指流沙，蒼老是一段年華

是相見如初的平靜，還是倍感消磨的痛苦

愛真到了地老天荒

我們依然有最平凡的憂傷

只因為，我們一生都是一場放肆的流浪

只是相守，守住時光的速度

只是佔有，佔領回憶的領域

我們，在蒼老前萬劫不復

在萬劫不復前，我們一起蒼老

真到了地老天荒

─ 南希璨 ─

看完張學良一生由光彩絢爛到淡如微風的歷程，讓人對命運有了更深的理解，追溯往事，當一切已成雲煙的時候，不必噓唏。人類在永恒的歷史中，本就是轉瞬即逝，唯一鐫刻下的，也只是這深深的時代烙痕。不過歷史不是給現代人寫的，在國共兩黨還沒消失的今天，張學良即便已經蓋棺，他的歷史功過還是要留待後人去論定。

在非假日來到清泉，要尋求的是一種自然奔放、隨心所欲的心境。今天沒有蜂擁的觀光人潮，感覺是夢幻般的安靜，午後的山區微風送爽，更讓人感到無比舒坦，情不自禁的要吐露自己的心緒。今天憑物懷古，除了令人感嘆歲月變遷的迅速，也領悟到，真情，就要像張學良及趙一荻兩人一樣，經得起時間的考驗，歲月的磨蝕。我們生長於臺灣這片土地上，但從不曾為這片土地感到失落，真愛台灣，就不必跟著搖旗吶喊。

離開張學良故居，接著順道拜訪位於後方山頭上的「三毛夢屋」。三毛，是在一九七○年代曾經風靡整個台灣文壇的作家，我還記得讀初中時看遍瓊瑤小說，但到了讀高中時，則成了三毛最忠實的粉絲。雖然對三毛的作品幾乎已忘光了，但今天既然來到這裡，當然也要來朝聖一番。

當年三毛是為了替清泉天主堂的丁松青神父翻譯其著作「清泉故事」而來到清泉，卻被此地山明水秀、景致宜人的風光所吸引，於是在丁神父的引薦下租下此紅磚屋，作為到清泉時的歇腳處及尋找靈感的地方，三毛稱此屋為「安靜之家」，後來才有人為緬懷她而取名「三毛夢屋」。

三毛租用這棟紅磚屋前後三年之久，但她並非長住在此，其間還曾開放給青年朋友到清泉度假時免費住宿。現在「三毛夢屋」在相關單位以及原屋主的維護下，仍保有當年純樸外觀與風貌，目前已成為清泉風景區重要的景點之一。

紅磚屋內展示了三毛過去的文學創作與舊照片，還可看到砥礪人心的三毛箴言。在這文學氣息濃厚的空間，屋內不斷播放著三毛的有聲作品，隨著那動人的詞句與悠揚的樂曲，閱覽當時所拍攝的照片與創作文字，更可深刻感受三毛的內在情感。許多文人一生浪漫，但結果可悲，三毛最終也是以悲劇收場。

三毛作品中最膾炙人口的是「撒哈拉的故事」，由十二篇精彩動人的散文結合而成，其中〈沙漠中的飯店〉，是三毛在適應荒涼單調的沙漠生活後，重新拾筆的第一篇作品。自此之後，三毛便寫出一系列以沙漠為背景的故事，風靡了全世界的中文讀者。由此書可以清楚看見三毛淡泊名利、好雲遊四方的流浪個性。

三毛會與清泉結緣，是因為翻譯丁松青神父所寫的「清泉故事」。這本書貫穿丁神父自蘭嶼至清泉的生活故事與心靈成長，記述了在當地傳教及生活的點滴趣事，展現了洋溢著愛與自由的心靈，有歡樂有悲傷、有溫暖有孤獨。

三毛是丁松青神父的心靈知己，有著相似的人生經歷和心路歷程，擁有二十年的深厚友誼，三毛以其一貫感性輕靈的文字將作者的故事譯出，字裡行間流露出生活的熱力以及對愛的體悟，能引起讀者強烈的共鳴。─（博客來）

「三毛夢屋」位於清泉一號吊橋上方五十公尺處，幾乎是清泉部落的最高點。夢屋前的庭院現在由原屋主加蓋雨棚並賣起咖啡，輕柔的音樂，營造了一種愜意的環境。居高臨下，一陣清風徐來，也別有一番空靈的韻味。

從屋前庭院除了可以俯視整條霞喀羅溪的美麗河谷，當山嵐雲霧飄渺時，整個清泉夢幻般的美景盡入眼簾。難怪這棟紅磚小屋能讓三毛入夢，成就她對清泉之愛，使她眷戀而不忍離去。

在這靜謐的陽光午後，在繚繞的咖啡香氣裡，在微風之中擱淺了心事。今天的行程記錄就在這裡畫下句點，美好的時光總是顯得特別短暫，懷一份留戀不捨，即將再回到擁擠的城市。

遠處群峰逶迤，山巒已經漸漸泛起著一層淡淡的薄霧。能悠閒自得地待於一方清幽空域，品位著山林的蟬境，靜默遐思，讓所有的想像四散彌漫，就能體悟對一切都不需要執著太深，懂得明於選擇、智於放棄，才能淡然灑脫地接受歲月中的所有挑戰與磨難。

今天的清泉部落之行，感受到的是歷史的變遷帶給人的是流年有痕，還有一絲絲物是人非的感傷。人該怎樣看待生活呢？就像一杯咖啡，有人品出了醇香，有人卻喝出了苦澀，人生煩惱就是想不開和看不透而已。如果總是以自我為中心，任何事非黑即白，失去自由心性、盲目跟從，最終只會落得作繭自縛、坐困其中而已。

「真正的平靜，不是遠離喧囂，而是在心中修籬種菊。」─ 林徽因

更多資訊：《交通部觀光局》

Nikon D70 2016/09/18

Photo By  Jeffrey Hsu